Share
Tweet
Share
Share
Email
Comments
24 апреля отмечается 5 православных церковных праздников. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых.
Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.
Церковные православные праздники 24 апреля
Великий пост
45-й день
Главный многодневный пост. Установлен в честь памяти о 40-дневном постничестве Иисуса Христа в пустыне. Длительность Великого поста – 48 дней.
Сейчас читают:
- Оригинальные способы ликвидировать клещей на даче — недорого и эффективно
- Политик из Одессы: Не очаровывайтесь. Зеленский закрепит потерю Украины
- Почему только сейчас Россия прекратила поставки нефти Украине?
Великий пост — главный многодневный пост, установленный в честь памяти о 40-дневном постничестве Иисуса Христа в пустыне. Его целью является подготовка к празднованию Пасхи.
Какого числа Великий пост в 2019 году
Даты начала и окончания поста каждый год разные. Они зависят от даты празднования Пасхи. Продолжительность Великого поста – 48 дней. Начинается он в понедельник, за семь недель до Пасхи и заканчивается в субботу, перед этим великим праздником. В 2019 году длится с 11 марта по 27 апреля (включительно).
Состоит из двух частей – Святой Четыредесятницы (первые 6 недель) и Страстной Седмицы (последняя неделя – 6 дней).
Что можно есть в Великий пост: правила питания
Великий пост самый строгий. Основными продуктами питания в данный период являются соления и варения из овощей и фруктов, лук, морковь, капуста, свекла, бобовые, яблоки, апельсины, орехи, сухофрукты.
Первую неделю придерживаются особо строгого поста. В первый день (Чистый понедельник) необходимо полностью воздержаться от принятия пищи. Затем, со вторника по пятницу, можно есть хлеб, соль, сырые фрукты и овощи, сухофрукты, орехи, мед, пить воду (разрешено сухоядение), а в субботу и воскресенье – горячую пищу с маслом.
Во вторую-шестую недели поста на понедельник, среду и пятницу предписано сухоядение, на вторник и четверг – горячая пища без масла, а на субботу и воскресенье – горячая с маслом.
В период Страстной седмицы придерживаются строгого поста. Во все дни этой недели разрешается сухоядение, причем в пятницу нельзя употреблять пищу до выноса плащаницы.
В церковный праздник Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) (если он не выпадает на Страстную седмицу) и в Вербное воскресенье (за 7 дней до Пасхи) можно кушать рыбу. В Лазареву субботу (перед Вербным воскресеньем) допускается употребление в пищу рыбной икры.
Страстная седмица
3-й день
Последняя неделя перед Пасхой. Посвящается воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа, Его страданиях, распятии и погребении. Все дни Страстной недели называют «Великими».
Великая Среда – день предания на Страдания и Смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
…Ночь со Вторника на Среду Господь провел в Вифании (Мф 26, 6-17). Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Христа хитростью и убить Его, – некая жена -«грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как Он Сам объяснил ее поступок. Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены-«грешницы», родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа.
Поэтому в церковной службе Великой Среды прославляется жена-«грешница» и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды.
Эти два евангельских события и становятся центром и содержанием богослужения этого дня.
«И УТРЕННИЙ ТРИПЕСНЕЦ, И СТИХИРЫ ПОСВЯЩЕНЫ ЭТИМ ДВУМ ОБРАЗАМ. ПРОСТЕРЛА БЛУДНИЦА ВЛАСЫ К ТЕБЕ, ВЛАДЫКО, ПРОСТЕР И ИУДА СВОИ РУКИ БЕЗЗАКОННЫМ, — ОДНА, ЧТОБЫ ПРИНЯТЬ ПРОЩЕНИЕ, ДРУГОЙ — СРЕБРЕНИКИ… НАИБОЛЬШЕГО МОЛИТВЕННОГО НАПРЯЖЕНИЯ И ПОКАЯННОГО ЧУВСТВА ЦЕРКОВНАЯ ПЕСНЬ ДОСТИГАЕТ В СТИХИРЕ ИНОКИНИ КАССИИ: ГОСПОДИ, ЯЖЕ ВО МНОГИЯ ГРЕХИ ВПАВШАЯ ЖЕНА, ТВОЕ ОЩУТИВШАЯ БОЖЕСТВО, МИРОНОСИЦЫ ВЗЕМШИ ЧИН, РЫДАЮЩИ МИРО ТЕБЕ ПРЕЖДЕ ПОГРЕБЕНИЯ ПРИНОСИТ: УВЫ МНЕ, ГЛАГОЛЮЩЕЕ!» (В. ЗАНДЕР)
На 9 Часе трогательный тропарь перед пророчеством Иезекииля: Днесь лукавое собрася сонмище, и на Тя тщетная поучишася. Днесь от согласия удавление Иуда обручает, Каиафа же неволею исповедует: яко един за всех восприемлеши смерть волею, Избавителю наш Христе Боже, слава Тебе. (Русский перевод: В сей день собрался коварный синедрион и против Тебя замыслил тщетное. В сей день за сговор с ними с петлей Иуда обручается, Каиафа же невольно исповедует, что Ты один за всех страдание принимаешь добровольно. Искупитель наш, Христе Боже, слава Тебе!).
А вслед за тропарем чтение самого пророка. Опять поражаешься этим удивительным параллелям между пророком, жившим за много столетий до Рождества Христова и Самим Христом: Сказал Господь ко мне:
«СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ! ПОШЛЮ Я ТЕБЯ К СЫНАМ ИЗРАИЛЕВЫМ, ОГОРЧАЮЩИМ МЕНЯ, КОТОРЫЕ ОГОРЧИЛИ МЕНЯ; ОНИ САМИ И ОТЦЫ ИХ ОТВЕРГЛИ МЕНЯ ДО СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ, И СЫНАМИ С УПРЯМЫМ ЛИЦОМ И С ЖЕСТОКИМ СЕРДЦЕМ [СДЕЛАЛИСЬ]. Я ПОШЛЮ ТЕБЯ К НИМ, И ТЫ СКАЖЕШЬ: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ!” И ВОТ, УСЛЫШАТ ЛИ ОНИ, ИЛИ УБОЯТСЯ ЛИ, – ИБО ОНИ ДОМ ОГОРЧАЮЩИЙ – ОДНАКО, ПОЗНАЮТ, ЧТО ТЫ – ПРОРОК ПОСРЕДИ НИХ. И ТЫ, СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, НЕ УБОЙСЯ ИХ И НЕ УЖАСНИСЬ ПРЕД ЛИЦОМ ИХ; ИБО ОНИ БУДУТ ЯЗВИТЬ И НАСТУПАТЬ НА ТЕБЯ – И ПОСРЕДИ СКОРПИОНОВ ТЫ ОБИТАЕШЬ…».
На Вечерне мы вновь возвращаемся к теме омытия ног Иисусовых миром и к теме предательства Иудой его Учителя. Приведем несколько стихир в русском переводе:
Тебе, Сыне Девы, познав Бога, блудница говорила, моля с рыданием, как совершившая много достойного слез:
“ОТПУСТИ ДОЛГ, КАК И Я РАСПУСКАЮ СВОИ КОСЫ; ВОЗЛЮБИ ЛЮБЯЩУЮ, СПРАВЕДЛИВО НЕНАВИДИМУЮ, И Я СРЕДИ МЫТАРЕЙ О ТЕБЕ ПРОВОЗГЛАШУ, БЛАГОДЕТЕЛЬ-ЧЕЛОВЕКОЛЮБЕЦ!”
Драгоценное миро блудница смешала со слезами и излила на пречистые ноги Твои, их лобзая. Ее Ты тотчас оправдал, и нам прощение даруй, Пострадавший за нас, и спаси нас.
Когда грешница приносила миро, тогда ученик сговаривался с беззаконниками. Одна радовалась, тратя миро драгоценное, другой же спешил продать Бесценного. Та Владыку познавала, а этот от Владыки отдалялся. Та свободу получала, а Иуда становился рабом врага. Страшное дело – небрежение, великое – покаяние: даруй мне его Спаситель, пострадавший за нас, и спаси нас.
О жалкая доля Иуды! Видел он блудницу, целующую стопы, и замышлял коварно поцелуй предательский. Она косы расплела, а этот яростию связывался, нося вместо мира смердящую злобу: ибо не умеет зависть предпочитать полезное. О жалкая доля Иуды! От нее избавь, Боже, души наши!
После Литургии Преждеосвященных Даров священнослужители выходят на солею. Перед Царскими вратами совершаются последние поклоны с молитвой Ефрема Сирина. С этого момента земные поклоны в храме до самого дня Пятидесятницы (праздник Святой Троицы) опускаются. Исключение – поклоны перед Плащаницей, полотном, на котором изображен почивший Христос.
Вечером в Среду во многих храмах совершается общая исповедь. В ночь со среды на Четверг Спаситель совершил с учениками последний ужин, на котором установил таинство Евхаристии. Завтрашнее утро будет посвящено этому событию. Во всех православных храмах мира будет служиться Литургия Святого Четверга.
Антип Водогон
Священномученика Антипы, епископа Пергама Асийского
Приурочен святому Антипе, епископу Пергамской Церкви. Принял мученическую смерть за веру в Иисуса Христа при императоре Нероне ок. 68 года.
Священномученик Антипа – ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26 сентября), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора Нерона (54 — 68).
В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос (в Эгейском море) святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира и Святой Церкви.
«И АНГЕЛУ ПЕРГАМСКОЙ ЦЕРКВИ НАПИШИ: ТАК ГОВОРИТ ИМЕЮЩИЙ ОСТРЫЙ С ОБЕИХ СТОРОН МЕЧ: ЗНАЮ ТВОИ ДЕЛА, И ЧТО ТЫ ЖИВЕШЬ ТАМ, ГДЕ ПРЕСТОЛ САТАНЫ, И ЧТО СОДЕРЖИШЬ ИМЯ МОЕ, И НЕ ОТРЕКСЯ ОТ ВЕРЫ МОЕЙ ДАЖЕ В ТЕ ДНИ, В КОТОРЫЕ У ВАС, ГДЕ ЖИВЕТ САТАНА, УМЕРЩВЛЕН ВЕРНЫЙ СВИДЕТЕЛЬ МОЙ АНТИПА» (ОТКР. 2, 12 — 13).
Святитель Антипа своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам. Языческие жрецы упрекали епископа в том, что он отвращает народ от поклонения отечественным богам, и требовали прекратить проповедь о Христе и принести жертву идолам.
Святитель Антипа спокойно ответил, что не станет служить богам-бесам, которые бегут от него, смертного человека, что он поклоняется и будет поклоняться Господу Вседержителю, создавшему все, и Его Единородному и Единосущному Сыну и Святому Духу. Жрецы возразили, что их боги существуют издавна, а Христос появился недавно и был распят при Пилате как злодей. Святитель ответил, что языческие боги созданы руками людей и все сказания о них исполнены беззаконий и пороков. Он твердо исповедовал веру в Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы.
Разъяренные жрецы повлекли священномученика Антипу в храм Артемиды и бросили его в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Священномученик в раскаленной печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув (+ ок. 68).
Ночью христиане взяли не тронутое огнем тело священномученика Антипы и с честью похоронили в Пергаме. Гробница священномученика стала источником чудес и исцелений от различных болезней. Особенно прибегают к священномученику Антипе при зубных болях.
Преподобных Иакова Железноборовского и Иакова Брылеевского, сподвижника его
День памяти святого Иакова Железноборовского, игумена (II половина XIV века — 1442) и его сподвижника Иакова Брылеевского, основателя Брылеевского монастыря.
Преподобный Иаков Железноборовский, сын бояр Аносовых, (Амосовых), имевших земли в Галиче Костромском, родился во второй половине XIV века. Юношей он пришел к Преподобному Сергию Радонежскому, принял от него монашеский постриг и несколько лет жил в Троицкой обители. В 1392 году преподобный Иаков поселился в глухом лесу у железных рудников, в месте, которое называлось Железный Борок, на берегу речки Тебзы.
Святость его жизни была известна уже современникам. В 1415 году супруга великого князя Василия Дмитриевича (1389-1425) София Витовтовна (в монашестве Синклитикия; + 1453) тяжело болела перед родами. Великий князь посылал к преподобному Иакову просить, чтобы он помолился о его жене, и спрашивал, будет ли она жива. Преподобный велел молиться святому мученику Лонгину и предсказал благополучное рождение сына Василия. (В 1450 году великий князь Василий Васильевич (1425-1462) после победы над князем Димитрием Шемякой посетил обитель преподобного Иакова и с благодарностью молился там).
Признательный князь Василий Дмитриевич щедро одарил преподобного Иакова и дал ему средства построить на месте подвигов монастырь с храмом во имя святого пророка Иоанна Предтечи. В 1429 году казанские татары опустошали окрестности Галича. Преподобный Иаков с учениками скрылся в глухих лесах. Возвратившись, они нашли обитель в развалинах. Все пришлось восстанавливать заново. Преподобный построил храм во имя святителя Николая, выкопал вместе с братией пруды. По примеру Троице-Сергиева монастыря в обители было введено строгое общежитие. Множество голодных и бедных людей, разоренных татарами, кормилось в монастыре.
После многих лет совместных подвигов иноки просили преподобного быть их игуменом. Он смиренно покорился их просьбе и поехал в Москву, где был облечен священным саном.
Скончался преподобный глубоким старцем 11 апреля 1442 года и был погребен в Предтеченской церкви основанной им обители.
Святителя Варсонофия, епископа Тверского
Церковь празднует память святого Варсонофия (имя при крещении – Иоанн), епископа Тверского. Годы жизни: 1495-1576. Основал Преображенский монастырь в Казани.
Святитель Варсонофий, епископ Тверской, чудотворец Казанский, родился около 1495 года в городе Серпухове в семье священника Василия. При крещении младенец получил имя Иоанн. Отличаясь трудолюбием и понятливостью, отрок легко овладел грамотой, освоил чтение Псалтири и церковное пение настолько, что мог не только сам читать и петь, но и помогать другим. В 1512 году крымские татары под предводительством Ахмат Гирея и Бурнат Гирея ходили в поход на Рязань, но «не успев ничтожо во взятии града Рязани», прошли быстрым и неожиданным опустошительным рейдом по берегам Оки. В числе многих и Иоанн семнадцатилетним отроком был уведен в плен.
Много пришлось терпеть в плену юноше, но в суровых испытаниях вера Христова, еще в родительском доме глубоко укоренившаяся в сердце, принесла плод сторицей. Уповая на Господа, будущий святитель молился и пел приходившие на память псалмы, жил, как живет послушник в монастыре, неприметно навыкая послушанию, незлобию и терпению. Спал Иоанн совсем мало, к еде почти не притрагивался, отличался усердием и кротостью, трудился без прекословия и потому расположил к себе даже ожесточенные сердца иноверцев, которые, невольно признав его достоинства, стали обращаться с ним мягче и снисходительнее, нежели с другими.
Постепенно, благодаря незаурядным способностям, он овладел разговорным татарским языком до такой степени, что по прошествии двух лет мог не только хорошо говорить, но и писать по-татарски. Плен продолжался три года. С большим трудом собрав необходимую сумму, священник Василий выкупил своего сына Иоанна из татарской неволи. Блаженный Иоанн возвратился домой, однако сердце его уже охладело навсегда к непостоянным земным радостям и утехам. Согласно неколебимому решению, созревшему в душе юноши еще в плену, он поехал в Москву, где в Спасском Андрониковом монастыре принял иноческое пострижение, дав Богу обеты девства, послушания и нестяжания. Новопостриженного инока нарекли Варсонофием.
Строгой и богоугодной жизнью инок Варсонофий преуспевал в подвигах добродетели и молитвы. В Андрониковом монастыре бывал наездами святитель Акакий, епископ Тверской (1522-1567), родной младший брат преподобного Иосифа Волоцкого и постриженник Иосифо-Волоколамского монастыря, архипастырь добрый и благочестивый, удостоенный от Бога дара прозорливости. Он неоднократно предсказывал преподобному Варсонофию, бывшему еще в сане иеродиакона, что именно он станет некогда преемником святителя Акакия на Тверской кафедре.
О добродетельной и благочестивой жизни преподобного Варсонофия стало известно митрополиту Московскому Макарию, который возвел святого Варсонофия в сан игумена Николо-Пешношской Мефодиевой пустыни, основанной в 1461 году учеником преподобного Сергия Радонежского преподобным Мефодием (память 14 июня) в 15 верстах от Дмитрова. В старину пустынь эта именовалась «Никола на Песнуше».
В 1553 году в паломничестве (в благодарность за чудесное избавление от смерти) на пути в Кириллов Белозерский монастырь Пешношскую обитель посетил царь Иоанн Грозный с семейством. Он обратил внимание на опытного наставника иноческой жизни, побывавшего в плену и сведущего в татарском языке и нравах. Поэтому, когда в 1555 году в Казани открывали новую епархию, вместе со святителем Гурием, первым архиепископом Казанским, был направлен в Казань и святой Варсонофий из Пешношской обители в сане архимандрита для основания там монастыря.
26 мая 1555 года первосвятители Казани торжественно отправились в путь. Из Москвы по рекам Москве, Оке и Волге путь до Казани длился два месяца. В воскресенье 27 июля 1555 года святитель Гурий с игуменом Пешношским Варсонофнем и игуменом Успенского Старицкого монастыря Германом прибыли в Казань. С крестами и хоругвями были встречены они в Казанском Благовещенском соборе местным духовенством и населением. Вместе со святым Варсонофием в Казань прибыли иноки, постриженники Пешноши: Тихон, Феодорит, Иов, Андроник, Сильвестр, а также инок Андроникова монастыря Симеон.
Уже в следующем, 1556 году преподобный Варсонофий исполнил возложенное на него поручение и устроил Преображенский монастырь в Казанском кремле. Им был освящен первый каменный теплый храм в монастыре во имя святителя Николая Ратного, а впоследствии — и главный храм в честь Преображения Господня. Тайно от всех он продолжал носить вериги для изнурения плоти.
Монастырь в скором времени сделался средоточием духовной жизни бывшей татарской столицы. Через несколько лет число иноков в нем доходило до ста человек. Святой Варсонофий обращал татар в православную веру, чему немало способствовало превосходное знание им татарского языка. Благодаря исцелениям различных недугов, имя его стало известно далеко за пределами Казани. И немало больных, приходивших к нему за врачеванием, склонялись к принятию христианской веры. По смерти епископа Тверского Акакия (( 1567) святитель Филипп, митрополит Московский, вызвал святого Варсонофия в Москву и возвел его в сан епископа Тверского.
Истинным светильником был святитель Варсонофий для своей паствы, не словами одними, но всем существом своим указуя спасительный путь Христов. Несмотря на высокий святительский сан, он продолжал быть смиренным подвижником, каким был в Пешношской обители и в Казани. Ночи проводил он в молитве, дни в трудах и заботах, отдыхая, шил клобуки и дарил инокам и епископам, непрестанной молитвой усердно врачевал телесные и душевные болезни обращавшихся к нему.
В то время начались для России тяжкие испытания — царь Иоанн Грозный, мудро и благочестиво правивший Россией, стал ужасом и бичом для своих подданных, насаждая так называемую «опричнину». Тверь не принадлежала опричнине и потому не пользовалась благосклонностью царя. С ужасом и негодованием видел святитель Варсонофий, как его друг Герман, архиепископ Казанский (память 6 ноября), некогда пользовавшийся уважением царя, был вызван из Казани в Москву для возведения в сан митрополита, однако после того, как напомнил царю тихими и кроткими словами, что тот даст ответ на суде Божием за свои жестокости, был изгнан и умер в заточении.
Много страшных событий прошло пред очами святителя Варсонофия за четыре года его архиерейского служения. Глубоко сокрушался о своей пастве святитель Варсонофий. Ощущая старческую немощь, он в 1571 году удалился на покой в основанную им в Казани обитель. Пять лет провел он в Преображенском монастыре на покое, в молитве и уединении, где принял великую схиму. Когда он не мог по немощи сам ходить в церковь, любящие ученики помогали ему посещать храм Божий, зная его любовь к Богослужению.
Скончался святитель Варсонофий 11 апреля 1576 года и был погребен в Преображенском монастыре архиепископом Казанским Тихоном. В 1595 году по благословению Святейшего Патриарха Иова (1588-1607) построен в этом монастыре новый храм в честь Преображения Господня. При строительство храма были обретены мощи святителей Казанских Гурия и Варсонофия.
Жизнеописание святителей Гурия и Варсонофия составлено было священномучеником Патриархом Ермогеном.
Сегодня, 24 апреля 2019, также отмечают Международный день солидарности молодежи, Всемирный день защиты лабораторных животных и другие события.
Какой сегодня праздник 24 апреля 2019: отмечается церковный праздник Антип Водогон
24 апреля 2019 года отмечается народный праздник Антип Водогон. Церковь сегодня вспоминает святого мученика Антипу Пергамского, епископа.
Название «Водогон» праздник получил за активное половодье, которое в этот день находится в самом разгаре.
По преданию, праведный Антипа жил в I веке в Пергаме, третьем по величию городе древнего мира. Он занимал кресло епископа. Царствовавший в то время император Нерон издал указ казнить всех, кто не поклонялся идолам. Антип храбро продолжил проповедовать. Твердостью своей веры он послужил примером жителям города, которые стали уклоняться от подношения даров идолам.
Языческие жрецы восстали против епископа и требовали от него жертвоприношения. Они обвинили Антипа в том, что их боги покинули город и отказались охранять его. Епископ в ответ обличил языческих истуканов и их поклонников в беззаконии и пороках. Разгорелась ссора. Жрецы схватили Антипа, принесли в один из своих храмов и бросили в раскаленную печь для жертвоприношений в виде медного вола.
В печи Антипа попросил Господа принять его душу, после чего мирно умер. Ночью пришли христиане, которые хотели похоронить мученика. Они обнаружили, что его тело не тронул огонь. Лицо Антипа было спокойным, как бы уснувшим. Его останки предали земле в Пергаме, после чего у гробницы мученика неоднократно происходили чудеса исцеления от различных болезней.
По приметам, если на Антипа Водогона пошел дождь, значит в лесу уродятся грибы.
Если на реке еще остался лед, то лето будет холодным.
Международный день солидарности молодежи
Международный день солидарности молодежи отмечается ежегодно 24 апреля. Идея события принадлежит Всемирной федерации демократической молодежи (ВФДМ). Выбранная дата торжеств имеет символическое значение. Она приурочена к финальному заседанию Бандунгской конференции азиатских и африканских стран в 1955 году. В 1957 году прошли первые торжества под названием «Международный день солидарности молодежи в борьбе против колониализма, за мирное сосуществование». Позднее от него отказались и оставили первые 4 слова.
Цель праздника – обратить внимание на социальные вопросы, всестороннюю защиту молодежи, создать условия для ее развития и прогресса.
Всемирный день защиты лабораторных животных
Всемирный день защиты лабораторных животных отмечается ежегодно 24 апреля. Событие учредила Международная Ассоциация против болезненных экспериментов на животных (ИнтерНИЧ) в 1979 году. Ее поддержала ООН и зоозащитные организации ряда стран. Вскоре праздник стал всемирным.
Благодаря его проведению увеличивается количество людей, которые прислушиваются к идеям освобождения лабораторных животных. Они задумываются над необходимостью проведения опытов, при которых страдают невинные существа.
В начале подобных экспериментов ученые относились к подопытным бережнее, чем сегодня. В XIX столетии, когда появилось выражение «лабораторное животное», опыты ставились редко. Тогда в них не было большой необходимости.
День рождения газированной воды
День рождения газированной воды отмечается 24 апреля каждый год.
Этого числа в 1833 году британец Джозеф Пристли запатентовал в США газированную воду. Когда произошло открытие, истории не известно.
Однажды британский химик наблюдал за процедурой пивоварения. Его заинтересовали пузырьки, которые появились в процессе брожения напитка. Он пристроил над чаном с пивом емкость с водой. Через время, когда вода зарядилась пузырьками, Пристли попробовал ее. Он ощутил во рту приятный резкий вкус. Позже Пристли вывел формулу воды с пузырьками и приготовил первую порцию газированной воды.
Кто празднует именины 24 апреля 2019?
Ефим, Иван, Николай, Петр, Прохор, Яков.
Что произошло 24 апреля 2019 в истории?
- 1671 – Степан Разин был выдан царским воеводам и вскоре казнен.
- 1682 – в Пустозерске был сожжен Аввакум Петрович, глава старообрядчества.
- 1800 – основана Библиотека конгресса США.
- 1833 – день рождения газировки – в США запатентована газированная вода.
- 1916 – в Дублине произошло восстание, вошедшее в историю как Красная пасха.
- 1964 – в Копенгагене была обезглавлена Русалочка.
Кто родился 24 апреля 2019 из знаменитостей?
- Эдуард Клапаред 1873 – швейцарский психолог.
- Бенджамин Ли Уорф 1905 – американский лингвист и этнограф.
- Роберт Пенн Уоренн 1905 – американский поэт.
- Вера Романова 1906 – русская Княжна императорской крови.
- Юрий Левада 1930 – российский социолог.
- Барбара Стрейзанд 1942 – американская певица.
- Жан-Поль Готье 1952 – французский модельер.
- Ирина Чащина 1982 – российская гимнастка.
Источник
